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当初五祖洪忍也曾对六祖慧能说过

一为争端

直辱误传

慧能献出袈裟

也为自己解除了隐患

他的南宗禅法却得到发扬

并逐渐的成为了中国禅宗的主流

禅宗虽然不再传医

但是木棉袈裟还是流落到禅宗一位弟子手中

在南北两派争夺袈裟时

有一位著名禅师却没有卷入其中

他便是五祖洪人十大弟子之一的至身

智身俗姓周

公元六百二十一年

十三岁的智深告别了亲人

从故土来到长安

拜从天竺取经重回中土的大唐高僧玄奘为师

学习经纶

置身经过数十载的苦修

终于成为一代具有丰富的佛经理论的高僧

置身辞别师傅玄奘之后

又投到红人法师门下

成为红人的旁传弟子

在上世纪初

敦煌的一个藏经洞被偶然打开

发现了一本历代法宝集

书中记载

武则天从惠能手里赢得牧棉袈裟

入宫供奉

并请吴祖座下的弟子来供养他们

当时资中的置身就是其中一问

武则天把十大高僧请到内廷受贡

问道

你们出家之人有无欲望

神秀 玄渊

惠安等高僧大德都表示已经没有七情六欲

当然都回答的非常机巧玄妙

高深莫测

唯有智深说了大实话

说道

人生则有欲

死则无欲

武则天觉得这是一个讲实话的和尚

一个真正的得道高僧

武则天龙颜大悦

便将那件人人欲求而求之不得的法衣赐给了智深禅师

智身意外的得到了牧棉袈裟

他怕在京城树大招风

便以年迈思乡为由

奏请回家

带着弟子悄悄的回到四川资州的德淳寺

后来他又在莲花山上

亲自主持创建了禅宗莲台寺

他在这里住了三十多年

活了九十四岁

公元七零二年

至身法师在莲台寺圆祭谢氏之际

将木棉袈裟传给弟子

楚记说此一是达摩祖师所传袈裟

择天赐五

吾今妇孺擅自报案

而牧棉袈裟也就一直供奉在莲台寺

历经千余年

直到二十世纪四十年代末

仍供奉在莲台寺

后来因土匪风起

众僧和信徒们怕牧棉袈裟被盗抢

便将其藏于滋养的一个山洞里

从此牧民袈裟便下落不明了

但是关于木棉袈裟还有一种说法

唐玄宗开元十六年

一位韩国僧人福海西渡

来到中国当时的京都长安

这位韩国僧人被人称作金和尚

他四处周游

寻师访道

来到四川资州德淳寺

想参拜木棉袈裟的最终持有者智深禅师

但是至身已经谢世

由其弟子楚季接任住持

楚季为绵州福城人

俗姓唐

又称唐和尚

唐和尚似乎早就料到金和尚会求见

叫僧徒们把寺庙打扫干净

等金和尚到庙外时

他却称病不见

这金和尚原是新鲁国国王金星光的第三次

由于妹妹不愿意嫁人

削发为尼

她为支持妹妹崇佛

也在该国郡南寺出家

他本来是一个出身高贵的王子

毅然抛弃皇家锦衣玉食的富贵生活

遁入空门苦修

意志坚定非常人能比

他明白楚祭禅师在考验他

于是便在庙门外燃纸为灯

以示诚敬

楚祭便收他为徒

赐名无相

即无相禅师

吴象在楚冀身边学了两年缠发之后

便到离德淳寺十来里之遥的天谷山石岩下艰苦禅修

他在此期间草衣结石

食尽铁土

衣衫破烂

蓬头垢面

周身毛发又长又乱

像只野兽差点被猎人射死

仍然不为所动

泰然处之

甚至差点以身似虎

好的 对 对的

在天谷山修行三年

楚祭禅师见吴相信念诚志

就派人将他叫回德淳寺

非常郑重的拿了一件袈裟给他

说道

此衣是达摩祖师一择天赐身和尚

和尚与无无转妇

汝擅自保案

宁好山住去

因此

他就把这件袈裟带回天谷山修行洞里面珍藏

后来无相禅师离开寺中

到成都住了二十年

选中了吴助作为他的传法弟子

吴助俗姓李

原是一名军官

看破红尘

遁入空门

修持无相禅师的无意

无念

莫忘禅法

他在山里修行时

曾派入室弟子董玄军士去成都拜见无相禅师

临别时

吴相将跟随在自己身边的弟子们全部喊出门去

只留董玄一人将牧棉袈裟取出来

说道

此事则天皇后与申和尚

申和尚与唐和尚

唐和尚与吴吾传于无助禅师

此一久远保案

莫前人知

吴相传丝不久便圆寂了

那件袈裟直到两年之后

才辗转送到吴助手里

巫珠后来出居宝堂寺

即置身剑南禅

和无相敬众禅之大乘组成宝堂禅派

成为继无相禅师之后的又一代宗师

那件木棉袈裟

迦业尊者传了二十八代

达摩祖师传了六代

智深禅师传了四代

最终传到无助手中的木棉袈裟

后来又传给了谁

传到了哪里

史记文献没有记载

至今我们还是无法揭开木棉袈裟的千古之谜