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由

而在谈到印花业中的一些印花机石说道

资本家终于求助于科学来摆脱这种难以忍受的奴役

也就是使他们感到负担的同工人签订的契约条件

他们很快的恢复了自己的合法权利

头脑支配身体其他部分的权利

他在谈到由于一次罢工而直接引起的江沙方面的一次发明时

说道

一帮不满分子自以为在旧的分攻线上构筑了无法攻破的攻势

却发现现代机械战术已把他们的侧翼包围

他们的防御手段已经毫无用处

他们只好无条件投降

他在谈到自动走定纺纱机的发明时说道

他的使命是恢复工业阶级中间的秩序

这一发明证实了我们已经阐述的理论

当资本迫使科学为自己服务时

他总是迫使劳动的反叛之手就范

尤尔的著作虽然是在一八三五年

在工厂制度还很不发达的年代出版的

但这部著作仍不失为工厂精神的典型表现

这不仅是因为它包含直率的悉尼克主义

而且还因为他天真的道出了资本头脑中的荒谬的矛盾

例如

他先阐述了这样一种理论

资本借助于受他供养的科学

总是迫使劳动的反叛之手就范

然后他又怒气冲冲的说

有人竟从某一方面非难机械物理学

指责他助长富有的资本家的专制

充当压迫贫穷阶级的工具

他到处宣扬机械的迅速发展对工人如何有利

然后又警告工人说

他们的反抗和罢工等等会加速机器的发展

他说

这种暴力的反叛表示出人的最可比的目光短浅的性格

他使一个人自己成为自己的刽子手

与此相反

他在前几页曾说到

如果没有因为工人的错误见解而引起的激烈冲突和中断

工厂制度的发展还要迅速的多

给有关各方带来的利益还要大得多

接着

他又宣称

对大不列颠工厂区居民来说

值得庆幸的是

机械的改良只是逐渐实现的

他说指责机器排挤了一部分成年工人

使成年工人的人数超过对劳动的需要

从而降低了他们的工资

这是不公正的

可是机器扩大了对儿童劳动的需求

因而提高了儿童劳动的工资率

另一方面

这位安慰家又为儿童的低工资辩护

这阻止了父母们过早的把他们的孩子送进工厂

尤二的整个著作是一部维护无限制的工作日的辩护书

当立法规定十三岁的儿童每天不得劳动十二小时以上时

他这颗自由主义的心就回想起中世纪最黑暗的时代

但这并不妨碍他却诱劝工厂工人感谢上帝

因为上帝通过机器使他们有了空闲时间去考虑自己的不朽利益